Verdades

"Os teus olhos verão o rei na sua formosura." Isaías 33.17

Quando perguntamos: "Senhor, quanto tempo ainda vai demorar a Tua volta?" será que o nosso coração não nos responde: "Até que você esteja realmente preparado para recebê-lO"? Lembremos de Apocalipse 19.7: "...cuja esposa a si mesma já se ataviou." O Espírito Santo faz os últimos preparativos para preparar a esposa do Cordeiro, para que ela de fato esteja pronta para se encontrar com seu noivo celestial. A pergunta é: será que estamos permitindo que o Espírito Santo esteja nos preparando realmente, por meio da Palavra de Deus, para podermos vê-lO como Ele é? O Senhor não é como você O imagina ou como você O experimentou em sua vida. Sua glória, Sua misericórdia, Sua beleza são infinitamente maiores e mais magníficas! Quando O virmos, nos prostraremos diante dEle, e, como a rainha de Sabá, diremos admirados: "Eis que não me contaram a metade..." E aqui inevitavelmente chega aos nossos ouvidos a Sua ordem: "Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor." Pare por um momento, e pergunte a si mesmo: do jeito como sou agora, neste instante, será que tenho condições de ver a Jesus como Ele é?

Os 7 Nomes de Jesus

                                              Isaías 9:6    e   7:14

Uma pessoa é conhecida pelo nome. Em alguns casos o título vem à frente do nome. Algumas pessoas são chamadas por apelido ou expressão que mostre quem realmente é, ou como é conhecida.

Os títulos de Jesus na Bíblia nos ensinam muito sobre seu poder e sua pessoa excelente. Nos textos de Isaías citados acima, uma lista de nomes explicam como seria o Messias. Quando refletimos em cada um destes atributos, entendemos seu propósito e conhecemos melhor.

Vamos refletir sobre os 7 títulos de Jesus:

1- MARAVILHOSO: Juízes 13.18 “Respondeu-lhe o Anjo do SENHOR e lhe disse: Por que perguntas assim pelo meu nome, que é maravilhoso?”

Quando a Bíblia traz a expressão Anjo com letra maiúscula se refere à manifestação da presença do próprio Deus. O Senhor apareceu a Manoá, pai de Sansão para lhe revelar seu propósito para sua família e quando Manoá perguntou o nome ao Anjo, Deus lhe disse que seu nome é maravilhoso. A expressão ‘maravilhoso’ significa que é muito grande e especial ou acima da capacidade da compreensão.

Jesus é Maravilhoso!

                              

2- CONSELHEIRO: João 14.26 “mas o Consolador, o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito”

Jesus prometeu que enviaria o seu Espírito para estar conosco como um Conselheiro que ensina o que fazer e um Consolador que nos fortalece em nossas dificuldades. Quando encontramos uma situação que não sabemos o que fazer e ficamos triste, clamamos ao nosso amigo Jesus que nos consola e aconselha.

Jesus é Conselheiro!

3- DEUS FORTE: Salmos 89.8 “Ó SENHOR, Deus dos Exércitos, quem é poderoso como tu és, SENHOR, com a tua fidelidade ao redor de ti?!”

Deus é Onipotente, ou seja, não existem limites para o seu poder. Deus forte também é uma forma de falar EL SHADAY, o Deus todo poderoso (Gênesis 17.1). Jesus mostrou o seu poder quando operou milagres sobre coisas impossíveis aos homens. Chamar Jesus de Deus forte também confirma a Divindade de Cristo para não confundirmos ou esquecermos “que é o resplendor da glória e a expressão exata do seu Ser” (Hebreus 1.3), como o próprio Deus encarnado e “a imagem do Deus invisível” (Colossenses 1.15).

Jesus é Deus forte!

4- PAI DA ETERNIDADE: Salmos 90.2 e 4 “Antes que os montes nascessem e se formassem a terra e o mundo, de eternidade a eternidade, tu és Deus” “Pois mil anos, aos teus olhos, são como o dia de ontem que se foi e como a vigília da noite”

Jesus sempre existiu, pois “Ele é antes de todas as coisas” (Colossenses 1.17). Antes de ser gerado pelo Espírito Santo no ventre de sua mãe, Jesus já preexistia sendo parte da Trindade Divina“subsistindo em forma de Deus” (Filipenses 2.6). Jesus estava na criação de tudo como o “verbo de Deus” (João 1.1, 14). A ressureição de Jesus também é uma prova de que sempre existiu para a eternidade.

Jesus é Pai da Eternidade!

5- PRÍNCIPE DA PAZ: Colossenses 1.20 “havendo feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele, reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, quer sobre a terra, quer nos céus”

Jesus nos dá a sua verdadeira paz (João 14.27) que Ele mesmo conquistou na cruz (Efésios 2.15). Shalom significa paz no sentido de vida completa, sem faltar nada. Sem Jesus não existe paz, pois Ele venceu todas as coisas que nos atrapalhavam de viver uma “vida em abundância” (João 10.10). Ser Príncipe da paz significa ser quem manda na paz ou quem tem autoridade de ordenar a verdadeira paz.

Jesus é o Príncipe da Paz!

6- EMANUEL: Mateus 1.23 “Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome de Emanuel (que quer dizer: Deus conosco)”

A presença de Jesus na terra apresentou para a humanidade que Deus não estaria mais longe e sim bem perto de cada um dos que creem. Jesus mostrou um Deus pessoal e amigo que sofre por seus filhos e entende suas dificuldades (Hebreus 4.15). Por isso Jesus prometeu em suas últimas palavras quando foi assunto ao céu “eis que estarei convosco todos os dias até a consumação dos séculos” (Mateus 28.20). Isso porque quer ser um Deus conosco, bem perto de nós.

Jesus é Emanuel, Deus conosco!

7- JESUS: Salmos 27.1 “O SENHOR é a minha luz e a minha salvação; de quem terei medo? O SENHOR é a fortaleza da minha vida; a quem temerei?”

O nome Ieshuah é a tradução do nome Josué em hebraico, ambos com o significado de ‘o Senhor é Salvação’. Era um costume antigo dar um nome a alguém de acordo com o seu modo de vida ou do que se esperasse da pessoa, por isso “o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo dos pecados deles” (Mateus 1.21). Este nome revela o propósito da vida de Jesus em salvar os perdidos.

Jesus é o Salvador!

O nome de Jesus tem poder!

 Atos 4.12 “não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos”

A cada título aprendido sobre Jesus ficamos surpreendidos com a grandeza de seu nome. Sabemos que em seu nome vemos maravilhas, temos conselho, fortaleza, por toda a eternidade, com paz, sua presença conosco e acima de tudo podemos clamar por sua salvação, pois “todo aquele que invocar o nome do SENHOR será salvo” (Joel 2.32).

Clame o nome de Jesus!

O Céu é Real!

Há muito tempo atrás, em meio ao sofrimento e à morte, Jó perguntou: "Morrendo o homem, porventura tornará a viver?" Séculos se passaram antes de haver a resposta certa e final dada por Jesus Cristo: "Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida. Quem crê em mim, ainda que morra, viverá; e todo o que vive e crê em mim não morrerá, eternamente. Crês isto?" (João 11.25,26). Na véspera da Sua crucificação, Jesus disse aos Seus discípulos: "Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar. E, quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para mim mesmo, para que, onde eu estou, estejais vós também" (João 14.2,3).

O lugar de que Jesus falou é o céu. Ele é a esperança de todo aquele que nEle crê. Durante séculos, o céu foi retratado por artistas, poetas, autores e pregadores. Agostinho, Dante, John Milton, John Bunyan, C.S. Lewis e muitos outros escreveram sobre o céu e suas glórias. O céu é cantado em hinos, música erudita e popular. É mencionado em anedotas e sermões, hospitais e salas de aula. Quase todo mundo tem alguma vaga noção sobre o céu – algumas bíblicas, outras não. A promessa do céu tem dado esperança aos aflitos, conforto aos enlutados e reafirmação aos que enfrentam batalhas espirituais.

O céu é real. Na era da fantasia, dos efeitos especiais, do misticismo e da apatia espiritual, é fácil interpretar o céu de maneira errada. Mas a Bíblia é bem clara quanto à existência e ao propósito do céu. E já que o céu e o Estado Eterno são parte do plano de Deus para as eras, o céu e a profecia estão relacionados integralmente.

Às vezes, quando lemos o jornal, a notícia mais importante não está na primeira página nem nas manchetes, mas nos obituários. Se ainda não recebemos a notícia por amigos e parentes, é ali que ficamos sabendo da morte de amigos, vizinhos e conhecidos. Nessas poucas linhas e colunas somos lembrados de como a vida é transitória e a morte é certa. Quando pensamos na nossa própria morte ou na morte de um parente, a teologia fica bem pessoal.

O que acreditamos sobre vida e morte, bem e mal, céu e inferno é muito importante. C. S. Lewis escreveu sobre a importância do céu: "Se você ler a história, descobrirá que os crentes que mais realizaram neste mundo foram exatamente aqueles que pensavam mais no mundo por vir... É pelo fato dos crentes terem deixado de pensar no outro mundo que se tornaram ineficazes neste mundo". Na verdade isso se aplica a todos nós! Pensar sobre o céu é da maior importância, pessoal e teologicamente.

A escatologia é o estudo dos eventos e personalidades futuros, baseado na profecia da Bíblia. Todas as profecias bíblicas relativas ao futuro serão cumpridas conforme o plano e o cronograma de Deus. Isso está relacionado a qualquer pessoa que já viveu, vive agora, ou viverá. Os ensinamentos da Bíblia sobre o céu e o inferno estão relacionados ao que podemos denominar de escatologia "pessoal". O céu e o inferno são bem reais e pessoais – eles estão relacionados ao nosso futuro.

O pastor e escritor Dr. Steven J. Lawson escreveu sobre o céu:

Não se enganem, o céu é um lugar real. Não é um estado de consciência. Nem uma invenção da imaginação humana. Nem um conceito filosófico. Nem abstração religiosa. Nem um sonho emocionante. Nem as fábulas medievais de um cientista do passado. Nem a superstição desgastada de um teólogo liberal. É um lugar real. Um local muito mais real do que onde você está agora... É um lugar real onde Deus vive. É o lugar real de onde Deus veio para este mundo. E é um lugar real para onde Cristo voltou na Sua ascensão – com toda a certeza!

A Bíblia não nos diz tudo o que gostaríamos de saber sobre o céu, mas nos dá vislumbres do futuro para nos encorajar no presente.

Todo mundo vai para o céu?

Geralmente ouvimos a frase "todos os caminhos levam a Deus", o que implica que todas as religiões podem afirmar que têm a verdade, ou que toda a humanidade terá o mesmo fim. No cristianismo, alguns afirmam que todos receberão salvação. Mas essa posição de inclusivismo não está baseada na Bíblia e não foi a posição histórica da ortodoxia cristã. Passagens como Mateus 25.46, João 3.36, 2 Tessalonicenses 1.8-9 e várias outras ensinam claramente que nem todos serão salvos.[2] Esse é, sem dúvida, um assunto difícil e emocional. Mas ele deve ser o fator de motivação para todo crente compartilhar sua fé. Ser salvo ou não ser salvo é um assunto muito importante, porque está em jogo a eternidade.

Como posso ter certeza de que irei para o céu?

O teólogo Dr. Carl F. H. Henry disse sobre a sociedade contemporânea e seus cidadãos: "A repressão intelectual a Deus e à Sua revelação precipitou a falência de uma civilização que rejeitou o céu para aninhar-se no inferno".[3] Essa afirmação ousada mas verdadeira pode ser um reflexo exato do nosso próprio estado espiritual.

Talvez você tenha chegado a esta última pergunta e ainda não tenha certeza de qual será seu destino eterno. Se este for o caso, esta é a pergunta mais importante para você, e nós o incentivamos a pensar a respeito cuidadosamente.

Nós gostaríamos que você soubesse, sem sombra de dúvidas, que pode ter a vida eterna por meio de Jesus Cristo. No Apocalipse, João faz um último apelo: "O Espírito e a noiva dizem: Vem! Aquele que ouve, diga: Vem! Aquele que tem sede venha, e quem quiser receba de graça a água da vida" (Apocalipse 22.17). O que significa esse convite?

O noivo fez um convite à noiva. O noivo está disposto, mas a noiva também está? Da mesma forma, Deus preparou tudo – sem custo nenhum para você, mas a um alto preço para Ele – para que você possa entrar num relacionamento com Ele, que lhe dará vida eterna. Mais especificamente, o convite é feito para quem ouve e está com sede. "Sede" representa uma necessidade. Essa necessidade é o perdão do pecado. Portanto, você deve reconhecer que é um pecador aos olhos de Deus: "Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus" (Romanos 3.23). Deus é santo e, por isso, não pode ignorar o pecado de ninguém. Ele deve julgá-lo. Mas Deus, na Sua misericórdia, preparou um caminho pelo qual homens e mulheres pecadores podem receber Seu perdão.

O perdão foi comprado por Jesus Cristo por alto preço. Quando Ele veio à terra, há 2000 anos atrás, viveu uma vida perfeita, morreu na cruz em nosso lugar para pagar pelo nosso pecado e ressuscitou: "Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor" (Romanos 6.23). A Bíblia também diz: "Antes de tudo, vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, e que foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras" (1 Coríntios 15.3-4).

Para obter a salvação e a vida eterna que Jesus Cristo oferece, devemos individualmente confiar que o pagamento de Cristo por meio da Sua morte na cruz e da Sua ressurreição é a única maneira de recebermos o perdão dos nossos pecados, o restabelecimento de um relacionamento com Deus e a vida eterna. "Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus; não de obras, para que ninguém se glorie" (Efésios 2.8,9). É por isso que João convida quem tem sede a vir e começar um relacionamento com Deus por meio de Cristo.

Você está com sede? Você reconhece seu pecado perante Deus? Se a sua resposta é sim, venha para Cristo. Se você não reconhece sua necessidade de salvação, estará desperdiçando essa oportunidade. Por favor, não faça isso.

Quem tem sede e quer salvação pode expressar sua fé por meio da seguinte oração:

Senhor, eu sei que pequei e careço dos Teus caminhos perfeitos. Reconheço que meus pecados me separam de Ti e que mereço Teu julgamento. Eu creio que Tu enviaste Teu Filho, Jesus Cristo, à terra para morrer na cruz pelos meus pecados. Eu confio em Ti, Senhor Jesus Cristo, e no que Tu fizeste na cruz para pagar os meus pecados. Por favor, perdoa-me e dá-me a vida eterna. Amém.

Se fez essa oração com sinceridade, você é agora um filho de Deus e tem vida eterna. O céu será seu lar eterno. Bem-vindo à família de Deus! Como Seu filho, você vai querer desenvolver esse relacionamento maravilhoso aprendendo mais sobre Deus por meio do estudo da Bíblia. Você vai querer encontrar uma igreja que ensine a Palavra de Deus, que encoraje a comunhão com outros crentes e promova a divulgação da mensagem do perdão de Deus para os outros.

Se você já é crente, nós o encorajamos a aprofundar seu relacionamento com Cristo. À medida que crescer, você vai querer viver para Ele à luz da Sua vinda. Você vai querer continuar a divulgar a mensagem do perdão que recebeu. Enquanto você vê Deus preparando o cenário para o drama dos eventos do fim dos tempos, você deve estar motivado a servi-lO ainda mais até que Jesus venha. Que seu coração se ocupe com Suas palavras:

"E eis que venho sem demora, e comigo está o galardão que tenho para retribuir a cada um segundo as suas obras. Eu sou o Alfa e o ‘mega, o Primeiro e o Último, o Princípio e o Fim. Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras [no sangue do Cordeiro], para que lhes assista o direito à árvore da vida, e entrem na cidade pelas portas" (Apocalipse 22.12-14).

Autor: Thomas Ice e Timothy Demy

Membro do corpo de Cristo

A  RESPONSABILIDADE  DE . . .

Cada membro tem uma função importantíssima no corpo de Cristo, pois os membros não podem ter vida sem circular corretamente o sangue que é bombeado pelo coração, quando não alimentado pelo sangue partes do corpo podem apodrecer e  morrer.

Por isso é essencial ao membro participar da Santa Ceia do Senhor.
O Apóstolo Paulo mesmo muitos anos atrás já nos deixou a receita para uma vida saudável na presença de Deus, embora hoje vemos uma grande dificuldade que muitos enfrentam e acabam deixando de lado, essa grandiosa vida nos dada e ensinada na Palavra de Deus "I Coríntios 11:23 a 32".

A análise interior feita por nós mesmos é para reparar através do arrependimento nos limpar lembrando-nos de pecados que cometemos, e com a sinceridade de nosso coração pedir perdão a Jesus.

O pecado suja o homem "Apocalipse 22:11" , e quem não se limpa do seu pecado continua se sujando mais e mais, e só sangue de Jesus é que nos purifica de todos o pecado " I João 1:7".
Procure se fortalecer no Senhor Jesus Cristo, não deixe de participar da "Santa Ceia", quem não se batizou procure o batismo e que já é batizado busque força no Senhor Jesus e não deixe a comunhão com Cristo Jesus e sua Igreja.

MEVAM OFICIAL - CASAMENTO E DIVÓRCIO DE DIÁCONOS E PASTORES - Jucélio De Souza

Verdades

"...A quem constituiu herdeiro de todas as cousas." Hebreus 1.2

Jesus Cristo é herdeiro de todas as coisas. Mas especificamente o que Ele herdou? Tudo aquilo que Adão perdeu pelo seu pecado. Falando em termos bíblicos: aquilo que o primeiro Adão perdeu pela sua desobediência, o último Adão, Jesus Cristo, ganhou pela Sua obediência. Ele é o herdeiro de todas as coisas. Você pode possuir uma herança terrena, mas quando morrer terá de deixar tudo para trás. Mas se você é um filho de Deus, você se torna co-herdeiro com Cristo: "Ora, se somos filhos, somos também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo." Com este versículo, o coração dos verdadeiros cristãos cantará de alegria. Mas o mesmo versículo diz a seguir: "...se com ele sofrermos, para que também com ele sejamos glorificados." "Receber a herança" é algo diferente do que "ter a vida eterna." A Bíblia promete: "...quem crê no Filho tem a vida eterna." Recebemos esta vida eterna gratuitamente por meio da fé em Jesus Cristo. Aquele que agora está disposto a não apenas crer no Senhor Jesus Cristo, mas também a segui-lO, quer dizer, disposto a sofrer como Ele sofreu, este também será co-herdeiro! Por que você tem que sofrer? No sofrimento, o Senhor liberta você das coisas terrenas e ao mesmo tempo o aproxima de Deus. Através do sofrimento você amadurece para a glória.

Verdades

"Ele, porém, guardou silêncio, e nada respondeu." Marcos 14.61

É muito interessante observar como Jesus usou o silêncio em Sua vida. Esse silêncio é parte da Sua vitória conquistada. As provocações debochadas dos inimigos: "...desce da cruz" esmoreceram e emudeceram porque Ele se calou. Seu grito triunfal: "Está consumado!" soou mais poderosamente em meio ao Seu sereno silêncio, e acabou levando o capitão a dizer: "Verdadeiramente este era Filho de Deus!." Mas Ele se calou. Quão pouco temos a índole de Jesus! Por que você defende tão ardorosamente a sua causa? Por que você vive a se defender? Pense no que fez seu Salvador: "...quando ultrajado, não revidava com ultraje, quando maltratado não fazia ameaças, mas entregava-se àquele que julga retamente." O Senhor Jesus estava decidido a seguir pelo caminho da morte para que nós pudéssemos viver. Por isso Ele se calou. Nós não podemos seguir nenhum caminho diferente daquele que Jesus seguiu, e este é o caminho da morte. A carne procura os seus direitos; o espírito se cala. Aqueles que são de Cristo conseguem ficar calados mesmo em meio às maiores injustiças. Mas aqueles que amam a própria carne se exaltam e falam alto. Você conhece o silêncio diante de Deus? Nosso falar com Deus em oração é importante, mas mais importante ainda é que Deus possa falar a nós. Você escuta o Senhor? Ele nos exorta: "Ouvi-me atentamente".

Ai!

“Todo ramo... que dá fruto ele poda, para que dê mais fruto ainda” (João 15.2).

É algo impressionante andar entre as árvores coloridas do pomar num dia ensolarado de outono. O Criador permitiu o crescimento de uma grande variedade de frutas para nosso prazer. No entanto, após a colheita, chega o agricultor e poda os galhos. Vemos então as árvores desgalhadas e os parreirais com aspecto de que foram maltratados. E isso que há pouco eles produziram tanto, a ponto de quase suspirar sob o peso dos frutos em seus galhos. É algo incompreensível para um leigo!

Quem quiser produzir frutos em sua vida não consegue se escapar da poda. Não deveria ser motivo de estranhar se o Viticultor considera sua vida tão valiosa que aplica a tesoura para podar, para que produza ainda mais frutos. Pergunta-se, porém, se também os galhos produtivos mais úteis precisam ser podados?

O viticultor avalia cada ramo. Cada um. Sem exceção. Se ele estiver ligado à videira, ele a limpa. Nessa vida, a promessa de limpeza por meio de uma intervenção dolorosa é feita para os bons e não para os maus. O resultado dos recursos dolorosos é mais do que compensador. Se desejarmos produzir frutos para o Senhor Jesus, podemos estar tranquilos de que a mão amorosa e suave do nosso Viticultor celestial fará exatamente aquilo que for da amorosa vontade dele.

Não atente para os sussurros do inimigo dizendo que a mão do Viticultor seja muito brutal ao cortar. O olhar do Pai examina os galhos produtivos e ele aplica a eles a sua honra para que, ao final, somente ele seja glorificado. O Pai celestial é glorificado com mais frutos, e frutos permanentes! Aquele que em sua vida nunca sentiu a mão limpadora do Viticultor e que só espera dias bons e prazer precisa verificar em que tipo de ramo ele está enxertado.

De que maneira, porém, podemos produzir frutos? O segredo é a ideia: “Permaneçam em mim”. Quando iniciei minha vida cristã, muitas vezes eu cometia o erro de me preocupar com a qualidade do fruto ao invés de me concentrar na ligação íntima com a videira. Tentei muitas vezes viver de maneira agradável a Deus por meio de esforços carnais. Eu mesmo determinava o que seria um fruto bom. No entanto, eu sempre me desesperava com minha instável firmeza espiritual. O irmão Werner Heukelbach, que sofria de dolorosa Angina pectoris, certa vez orou de modo comovente: “Senhor Jesus, corte, corte mais fundo, separe aquilo que não te agrada”. Um irmão que o acompanhava disse em seguida que, ao ouvir essas palavras, ele sentiu como se uma ducha gelada escorresse em suas costas. E quanto o Senhor cortou! Quantas bênçãos resultaram desse ramo!

Você, no entanto, não precisa orar dessa maneira, pois o seu Pai celestial sabe muito bem o que pode exigir de você. A estrofe do cântico a seguir mostra o significado de viver em íntima ligação com a videira: “Olhe somente para Jesus, veja unicamente a sua face e as coisas do mundo obscurecerão e ficarão pequenas à luz da sua glória”. Assim, entregue a avaliação da sua situação confiadamente ao seu Pai celestial. Ele sabe das suas aptidões, sejam quais forem. O consolo contido nessa promessa de produzir frutos é tão grande que pode ser comparado à riqueza, saúde e honra.

Para Deus, um coração humilde é mais valioso do que ouro e prata.

Esteja tranquilo, pois seu Pai celestial também sabe das suas noites sofridas e de insônia. Ele sabe de suas lágrimas secretas. Ele conhece também os limites da sua capacidade de suportar cargas. Ele nunca colocará uma responsabilidade maior do que você consegue suportar. Em suas situações de sofrimento, ele tornará em realidade as suas palavras: “Minha graça é suficiente a você, pois o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza” (2Coríntios 12.9).

Quando não conseguimos superar determinadas coisas, precisamos nos submeter a elas. O potencial da força da graça de Deus está à sua disposição. Para Deus, um coração humilde é mais valioso do que ouro e prata. E é nessa força de Deus que encontramos a vitória! — Manfred Paul

Satanás – sua origem, obra e destino

Nenhum crente na inspiração plenária das Escrituras pode duvidar da existência de um diabo pessoal. A realidade de semelhante entidade está indelevelmente estampada nas páginas do Santo Escrito. “Não podemos negar a personalidade de Satanás, exceto sobre princípios que nos compeliriam a negar a existência de anjos, a personalidade do Espírito Santo e a do Pai, Deus” (Strong, Systematic Theology, pág. 223).

Ainda mesmo que a Bíblia nada dissesse da existência de um tal ser, talvez fôssemos compelidos a crer na sua existência como uma explanação do poder sutil e escravizador do pecado.

I. A ORIGEM DE SATANÁS

A existência de um ser ímpio tal como Satanás é, em face de nossa crença em Deus como sendo infinitamente santo e contudo criador de todas as outras coisas, apresenta esta pergunta inescapável: Como vamos dar conta de sua existência?

Cético tem imaginado que a pergunta: Quem fez o diabo? Oferece uma objeção irrespondível à doutrina cristã de Deus. Mas a Bíblia responde a esta pergunta clara e razoavelmente.

1. SATANÁS, UM ANJO DECAÍDO.

Afirmamos isso pelas três seguintes razões:

(1) Ele é da mesma natureza que os anjos.
As obras atribuídas ao diabo tornam tarefa a nós impossível compreendê-lo algo outro que incorpóreo. Se ele fosse material, limitar-se-ia ao espaço; e, portanto, não poderia prosseguir com as obras universais de impiedade a ele atribuídas na Bíblia.

(2) Ele é o líder de certos anjos.
Em Mateus 25:41 Cristo usa a expressão: “O diabo e seus anjos”.

(3) Um destino comum espera Satanás e esses anjos.
Na passagem referida há pouco a Cristo Ele nos conta que o inferno foi preparado tanto para o diabo como para seus anjos.

Concluímos que esses anjos dos quais Satanás é o líder e de cujo castigo ele se aquinhoará são os anjos decaídos mencionados por Pedro e Judas. Parece-nos claro, então, que Satanás mesmo é um anjo decaído.

A declaração em João 8:44 para o efeito que o diabo “foi homicida desde o princípio” não precisa de ser tomada como permanecendo em conflito com o precitado. A expressão “desde o princípio” não precisa de ser tomada como referindo-se ao princípio da existência do diabo: pode referir-se, e cremos que se refere, ao princípio da história humana.

2. DADOS DA QUEDA DE SATANÁS.

Cremos que temos na Escritura duas relações fragmentárias da queda de Satanás. Referimo-nos a Ezequiel 28:12-18 e Isaías 14:12-17.

A primeira dessas passagens foi endereçada ao rei de Tiro; a segunda ao rei de Babilônia. Em ambas, mas mais especialmente na primeira, algo da linguagem é forte demais para aplicar-se a qualquer homem. Cremos que essas passagens, quais muitas outras profecias, tem uma dupla referência. Isto é verdade de algumas das profecias concernentes ao reajuntamento de Israel: sendo a sua referência imediata à volta de Israel após os setenta anos de cativeiro na Babilônia. Mas, elas fazem também uma clara referência remota ao reajuntamento de Israel disperso no fim dos tempos. Em Mateus 24:4-51 temos uma dupla referência maravilhosamente trabalhada em conjunto. A razão desta dupla referência é que a destruição de Jerusalém em 70 A. D. foi um tipo do cerco final de Jerusalém logo em precedência ao segundo advento de Cristo à terra para julgar o mundo e estabelecer o Seu reino milenial; e, sem duvida, a razão da dupla referência nas passagens que estamos considerando de Ezequiel e Isaias é que os reis de Tiro e Babilônia foram tomados como tipos “do homem do pecado” (2 Tessalonicenses 2:3,4), a “besta” do Apocalipse (Apocalipse 13 e 17), que não será senão uma ferramenta nas mãos de Satanás. Portanto, as palavras dos profetas vêem além desses reis ao poder dominante atrás deles, dirigindo-se a Satanás através dos seus representantes. Temos outros casos onde Satanás está assim endereçados. Em Gênesis 3:15 Satanás está endereçado através da serpente, seu instrumento e em Mateus 16:22,23 através de Pedro, em quem Cristo percebeu o espírito de Satanás.

(1) Referência a Satanás na sua condição Intacta.
“Tu és o Selador da soma, cheio de sabedoria e perfeito em formosura; estavas no Edem, jardim de Deus, toda a pedra preciosa era a tua cobertura: sardônia, topázio, diamante, ônix, jaspe, safira, carbúnculo, esmeralda e ouro; a obra dos teus tambores e dos teus pífaros estava em ti, foram preparados no dia em que foste criados. Tu eras o querubim, ungido para cobridor e te estabeleci; no monte santo de Deus estavas, no meio das pedras fulgentes andavas. Perfeito eras nos teus caminhos desde o dia em que foste criado, até que se achou iniqüidade em ti” (Ezequiel 28:12-15).

(2) Referência à queda de Satanás.
“Na multiplicação do teu comércio encheram o teu interior de violência e pecaste; pelo que te lançarei profanado do monte de Deus e te farei perecer, ó querubim cobridor, do meio das pedras fulgentes. Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor, por terra te lancei, diante dos reis te pus, para que a ti olhem. Pela multidão das tuas iniqüidades, pela injustiça do teu comércio profanaste os teus santuários. Eu, pois, fiz sair do meio de ti um fogo que te consumiu a ti e te tornei em cinzas sobre a terra, aos olhos de todos os que te vêem” (Ezequiel 28:16-18).

“Como caíste desde o céu, ó estrela da manhã, filha da alva do dia? Como foste cortado por terra, tu que debilitavas as nações? E tu dizias no teus coração: Eu subirei ao céu, por cima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono e no monte da congregação me assentarei, da banda dos lados do Norte. Subirei sobre as alturas das nuvens e serei semelhante ao Altíssimo. E contudo derribado serás no inferno, aos lados da cova. Os que te virem te contemplarão, considerar-te-ão e dirão: É este o varão que fazia estremecer a terra e que fazia tremer os reinos? Que punha o mundo como deserto e assolava as suas cidades? Que a seus presos não deixava soltos para suas casas?” (Isaías 14:12-17).

Destas duas relações parece claro que Satanás caiu pelo orgulho. Está isto em harmonia com as seguintes passagens:

Provérbios 16:18. A soberba precede a ruína e o espírito altivo a queda.

1 Timóteo 3:2,6. Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível … não neófito, para que, ensoberbecendo-se, não caia na condenação do diabo.

Por Ezequiel entendemos que Satanás acupava lugar muito elevado entre os anjos no seu estado intacto. “Eras o querubim ungido que cobrias e eu te estabeleci, de maneira que estavas sobre o santo monte de Deus”. Notai que ele não era “um querubim ungido”, mas “o querubim ungido”. “Ungido” quer dizer separado como um sacerdote ao serviço de Deus. “O ungido querubim que cobre” alude provavelmente ao querubim que cobria o propiciatório com suas asas no templo (Êxodo 37:9). Isto parece indicar que o diabo era o líder da adoração angélica; provavelmente ocupava o lugar que agora é ocupado por Miguel, o arcanjo.

II. A OBRA DE SATANAZ

1. O PECADO ORIGINADO NO UNIVERSO.
As passagens supra, que dão um relato velado da queda de Satanás, apontam-nos a narrativa mais antiga que temos na Bíblia sobre o pecado. Sabemos que Satanás caiu antes do homem, porquanto Satanás solicitou o homem ao pecado. “O pecado não foi uma criação mas uma origem: veio a existir pelo auxilio daquele que teve existência anterior, nomeadamente, personalidade e o poder de livre escolha. Deus não criou esse ser como o Diabo, mas como um anjo santo, o qual originou o pecado pela desobediência e se transformou no diabo ímpio que é hoje (Bancroft, Elemental Theology).

2. INTRODUZIU O PECADO NA FAMÍLIA HUMANA.
Gênesis 3:1-16. Há uma conexão íntima entre o que notamos de Isaias a respeito do diabo e o seu método de seduzir Eva. Satanás foi enxotado do céu porque disse: “Far-me-ei semelhante ao Altíssimo”. Ele enganou Eva por dizer-lhe que, em vez de morrer como resultado de comer o fruto proibido, torna-se?ia ela “como Deus, conhecendo o bem e o mal”.

3. POSSUI E CONTROLA O MUNDO
Jó 9:24; Mateus 4:8,9; João 12:31; 14:30; 16:11; 2 Coríntios 4:3,4; Efésios 6:12. Deus possui o mundo (Salmos 24:1), mas, como lemos em Jó 9:24, o mundo foi dado na mão de Satanás temporariamente e Satanás o domina, sujeito a tais limitações como Deus se apraz impor. Vide Salmos 76:10.

4. ACUSA O POVO DE Deus.
Jó 1:6-9; 2:3-5; Apocalipse 12:9,10. “Diabo” significa “acusador” ou “enganador”.

5. TAMBÉM PROVA, ESCONDE, RESISTE E ESBOFETEIA.
Lucas 22:31; 1 Tessalonicenses 2:18; Zacarias 3:1; 2 Coríntios 12:7.

6. PROCURA OPOR-SE E ESCONDER A OBRA DE DEUS.
Mateus 13:39; Marcos 4:15; 2 Coríntios 11:14,15; 2 Tessalonicenses 2:9,10; Apocalipse 2:10; 3:9.

7. TENTA, ENLAÇA E GUIA OS HOMENS AO MAL.
1 Crônicas 21:1; Mateus 4:1-9; João 13:2,27; Atos 5:3.

8. CONTROLA E CEGA OS PERDIDOS.
João 8:44; 12:37-40; Atos 26:18; 2 Coríntios 4:4; 2 Timóteo 2:26. A cegueira em 2 Coríntios 4:4 e aquela em João 12:37-40 são o mesmo. Sua causa imediata é a depravação da natureza carnal. Diz-se que o diabo é o autor desta cegueira porque ela é o autor do pecado. Na derradeira passagem é atribuída a Deus porque é pela vontade permissiva de Deus que se concedeu ao diabo trazer o pecado ao mundo. Para mais extensa discussão desta cegueira vide o capítulo sobre a livre agencia do homem.

9. CAUSA ENFERMIDADES.
Lucas 13:16; Atos 10:38.

10. TEM O PODER DA MORTE.
Hebreus 2:14.

Mas, graças sejam dadas a Deus, toda a obra de Satanás está senhoreada pela onipotência e onisciência de Deus e é feita para operar ultimadamente para glória de Deus e para o bem dos santos. Vide Salmos 76:10; Romanos 8:31; 2 Coríntios 12:7; Efésios 1:11.

Na queda de Pedro temos um exemplo excelente de como Deus é glorificado e os santos beneficiados mesmo atravéz da tentação do diabo que atualmente produz o pecado nas vidas dos santos. A experiência de Pedro em negar a Cristo fê-lo homem diferente dele mesmo. No julgamento de Jesus ele Pedro acovardou-se ante uma criadinha, mas no Pentecostes ele topou a multidão dos crucificadores de Cristo com palavras ardentes de condenação. A queda de Pedro tirou-lhe a Fiúza em si mesmo. Assim, Satanás, buscando a completa ruína de Pedro, como ele teve a de Jó, peneirou a palha e deixou o trigo. Podemos ver também que as aflições de Satanás trouxeram no fim maiores bênçãos a Jó.

III. O DESTINO DE SATANAZ

A noção comum que Satanás está agora no inferno não é correta. O mesmo é verdade da idéia de Satanás ficar sempre no inferno como o que inflige tormento sobre outros. Ele habita agora nos ares (Efésios 6:11,12), tem acesso a Deus (Jó 1:6) e é ativo sobre a terra (Jó 1:7; 1 Pedro 5:8). Mas, finalmente, Satanás será lançado no inferno.

Já notamos que o inferno foi preparado para o diabo e seus anjos. Na passagem seguinte temos a relação de como ele será lançado no inferno:

“E o diabo que os enganou foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde também estão a besta e o falso profeta; e serão atormentados dia e noite para todo o sempre” (Apocalipse 20:10).

Isto é para acontecer ao cabo do “pouco tempo”, durante o qual é para Satanás ser solto outra vez após o milênio. Precedendo o milênio, a besta e o falso profeta serão lançados no lago de fogo (Apocalipse 19:20).

Autor: Thomas Paul Simmons, D.Th.
Digitalização: Daniela Cristina Caetano Pereira dos Santos, 2004
Revisão: Charity D. Gardner e Calvin G Gardner, 05/04
Fonte: www.PalavraPrudente.com.br

Verdades

"Ora, o Espírito afirma expressamente que, nos últimos tempos alguns apostatarão da fé, por obedecerem a espíritos enganadores e a ensinos de demônios." 1 Timóteo 4.1

Por que para Enoque foi tão necessário andar com Deus? Porque ele era um personagem dos tempos finais. A época em que estamos vivendo corresponde exatamente àquela época. O ocultismo, o espiritismo, a adivinhação e outras práticas pecaminosas revelam um cristianismo promíscuo. Ele mostra que as pessoas têm o coração dividido, que dizem sim a Deus e ao mesmo tempo também dizem sim a Satanás! Naquela época, como hoje, há uma invasão de espíritos. Por isso, Enoque tinha que andar com Deus para que não fosse envolvido por esse ocultismo. Isso é muito sério: hoje mais do que nunca temos que andar totalmente com Deus, caso contrário cairemos em poder do espírito do anticristo, o diabo com roupagem cristã. Mas também houve um fator positivo no fato de Enoque ter que andar com Deus. Ele estava destinado ao arrebatamento, e isso antes que o juízo acontecesse! Somente depois do seu arrebatamento é que veio o dilúvio. Mais do que nunca fica claro que todos os verdadeiros "Enoques" estão destinados ao arrebatamento antes do juízo que virá sobre todo o mundo.

É POSSÍVEL AO CRISTÃO PERDER A SALVAÇÃO?

       Esse é um dos temas mais polêmicos da Bíblia, e há muita discussão a respeito. Isso porque, na Palavra de Deus é possível encontrar textos que sirvam de base para diferentes interpretações. No entanto, no meu ponto de vista, quando estudamos as Escrituras num todo, é mais coerente concluirmos que uma vez salvo, não é possível perder a salvação. 

        O que deixa muitos cristãos intrigados é pensar em como alguém que “era crente” e apostatou da fé, abandonando ao Senhor e seus preceitos, pode no fim herdar a Salvação. Sobre esta questão, gosto de pensar na Parábola do Semeador (Mateus 13). Nela, Jesus ilustra o que muitas vezes acontece com aqueles que recebem o Evangelho:

     Alguns apenas ouvem a Palavra, mas não a compreendem e, por isso, não a recebem em seu coração (Mt 13:4 e 19). Outros aceitam a Palavra com alegria, mas a abandonam por conta dos problemas e aflições (Mt 13:5-6 e 20-21) ou devido aos cuidados com este mundo e suas riquezas (Mt 13:7 e 22). E Jesus fala que há também os recebem a Palavra e permitem que ela crie raízes e frutifique em seu coração (Mt 13:8 e 23). Isso significa que ir à igreja e ser batizado (aceitar a Palavra) não é sinônimo de Salvação. 

           Vale lembrar ainda que não cabe ao homem julgar quem é salvo e quem não é. As aparências enganam (Mt 7:21-23) e, com certeza, teremos muitas surpresas no Céu.

ARGUMENTOS QUE REFORÇAM A IDÉIA DE QUE O CRENTE NÃO PODE PERDER A SALVAÇÃO, E QUE TODOS OS SALVOS SERÃO ARREBATADOS

1. Os salvos estão SELADOS com o Espírito Santo, este selo é permanente, não pode ser tirado “E não entristeçais o Espírito Santo, no qual estais selados para o dia da redenção” (Ef.4:30);

2. Os salvos têm o discernimento espiritual, e não são enganados pelo maligno, não voltam a ser escravos do pecado “Porque surgirão falsos cristos e falsos profetas, e farão grandes sinais e prodígios que, se possível fora, enganariam até os escolhidos” (Mt.24:24);

3. A Vida Eterna é para sempre, uma vez conquistada por meio de Cristo, não pode ser revogada, o pecado não tem mais direito sobre a vida dos salvos: “E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém pode arrebatá-las da minha mão. Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai.” (Mt.10:28-29);

4. Jesus não rejeita os seus sob nenhuma condição: “Todo o que o Pai me dá virá a mim, e todo o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora” (João 6:37);

5. Nada, nem mesmo nossas próprias atitudes, podem nos separar do amor de Deus “Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poderá separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus” (Rm.8:38-39);

6. Os pecados cometidos pelos salvos são-lhe revelados pelo Espírito Santo, e após confessados são perdoados. Nossos pecados impedem nossas orações, prejudicam nossa comunhão com Deus, entristecem o Espírito, causam escândalo, são castigados, mas não tem o poder de nos tirar a salvação. “Filhinhos, estas coisas vos escrevo para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo. E ele é a propiciação pelos nossos pecados”  (I João 2:1-2);

7. Quando um salvo se desvia dos caminhos do Senhor, abandona a igreja e se entrega ao pecado, Deus, na sua infinita misericórdia, continua cuidando dele, de modo que no tempo certo, antes de sua morte física, essa pessoa se reconcilie com o Pai: “Geralmente se ouve que há entre vós fornicação (...) Estais inchados (...) Eu, na verdade (...) já determinei (...) que o que tal ato praticou, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo (...) seja entregue a Satanás para destruição da carne, para que o espírito seja salvo no dia do Senhor Jesus” (I Coríntios 5:1-5);

8. Quando alguém abandona definitivamente a fé, não mostrando nenhum sinal de temor ou arrependimento, este mostra que, na verdade, nunca foi salvo. “... também agora muitos se têm feito anti-cristos; (...) saíram de nós, mas não eram de nós; porque se fossem de nós, ficariam conosco; mas isto é para que se manifestasse que não são todos de nós. E vós tendes a unção do Santo, e sabeis tudo” (I Jo.2:18-20);

9. Se pensarmos que, no arrebatamento da igreja, subirão com Cristo apenas aqueles que tiverem sem pecado algum, porventura alguém subirá? Todos somos pecadores (I Jo.1:8), e Deus não faz acepção de pessoas: não poderia levar aqueles que cometem “pecados menores” e deixar para trás aqueles que estão desviados do caminho, com “grandes pecados”. Sabemos que, para Deus, não há diferenças entre pecados. Por isso, cremos que todos os salvos serão arrebatados. Além disso, temos que nos lembrar que a salvação não nos é dada por nossos próprios méritos, não é a nossa santidade que nos faz merecedores da salvação, mas a graça incondicional de Jesus Cristo (Ef.2:8-9);

10. Os textos que falam sobre a importância da perseverança: “Aquele que perseverar até o fim será salvo”, “sê fiel até a morte e dar-te-ei a coroa da vida”, apenas confirmam a idéia de que, se alguém não perseverar, não se reconciliar após um período afastado, não for fiel a ponto de enfrentar a própria morte por amor a Cristo, este tal nunca pertenceu a Jesus, e por isso, não herdará a vida eterna.

O fato de não perdermos a salvação, não deve ser, de maneira nenhuma, pretexto para que tenhamos uma vida espiritual relapsa e descomprometida. Aquele que verdadeiramente possui o Espírito Santo, deve buscar a cada dia viver em santidade, não para manter a salvação, mas para usufruir de uma vida cada vez mais íntima com o Criador.

Mesmo porque, luz e trevas não se combinam e, se alguém está na luz, consequentemente não se sentirá bem em compactuar com as coisas das trevas.

Obs:

Essa é uma das coisas pelas quais não vale a pena ficar debatendo ou discutindo (Tt 3:9). Tais doutrinas não são essenciais à fé cristã, e cada um é livre para ter seu ponto de vista. Alguns acreditam que, se um salvo “descobrir” que não vai perder a salvação, então deixará de buscar uma vida santificada. No entanto, como já foi dito acima, o verdadeiro salvo possui o Espírito Santo, e NUNCA sentirá prazer em pecar, pelo contrário, irá se sentir incomodado com certeza. Caso contrário, ele realmente nunca foi salvo...

  

Márcia Rezende

A RESTAURAÇÃO DA IGREJA

  

Atos 3:19-26; Isaías cap. 61; Joel caps. 1 e 2; Malaquias 3:1-5; Tiago 5:7, 8; Efésios 5:26, 27.

I. A Igreja primitiva perdeu o seu primeiro amor e sua primeira fé. Judas 3, 4; II Pedro 2:1-19; Apoc. 2:4, 5. Isso começou ainda nos dias dos primeiros apóstolos, até a Igreja entrar no período de escuridão espiritual (Idade Escura – Idade Média).

II. Entretanto, o apóstolo Pedro falou da “vinda do Senhor Jesus” em conecção com os fatos da  “Restituição” ou “Estabelecimento de todas as coisas” (Restauração  de todas as coisas) que os profetas haviam profetizado. Atos 3:19-26.

III. Isaías profetizou a porção dobrada do Espírito Santo sobre o povo de Deus, para restaurar e reparar a desolação de muitas gerações. Isaías 6l:1-7. Nestes dias, a Igreja está sendo restaurada e recebendo a porção dobrada do Espírito, unção para restaurar.

IV. Joel profetizou a destruição e a restauração da lavoura do Senhor. Joel 1:3-4; 2:23-32. (Veja mensagem “Sião Destruída e Restaurada” que trata deste assunto por completo). Vocês são os agricultores do Senhor. I Cor. 3:9.

V. Malaquias previu o Senhor purificando Seu povo, de modo que sua adoração e seu culto pudessem ser puros e perfeitos “...como nos dias da antiguidade”. Mal. 3: 1-5. Isto significa restauração espiritual. (A mensagem entitulada “Adoração”, mostra que a restauração da verdadeira adoração ao Senhor faz parte dos planos de Deus no processo de Restauração da Igreja).

VI. O Senhor derramará Seu Espírito sobre Sua vinha (Igreja) até que os frutos amadureçam e sejam perfeitos (“...os preciosos frutos da terra...”) e então Ele virá a eles. Tiago 5: 7-8 – “Sede, pois, irmãos, pacientes até a vinda” – parusia – “do Senhor. Eis que o lavrador espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com paciência, até receber a chuva temporã e serôdia. Sede vós também pacientes, fortalecei os vossos corações; porque já a vinda” – parusia – “do Senho está próxima”. A passagem de Oséias 6:1-3, associa a vinda do Senhor com o derramamento da chuva serôdia.

VII. Os dons e ministérios de Cristo são dados para amadurecer e promover perfeição ao Corpo de Cristo. Efésios 4:7-16; I Cor. 12:1-13, 27-31 (o versículo 28 mostra a ordem de restauração dos ministérios: “...primeiro ... segundo... terceiro... depois...”. Entendemos, então, que a restauração dos ministérios fundamentais, descritos em Efésios 4, é condição básica para a restauração e amadurecimento da Igreja - o Corpo de Cristo).

VIII. Podemos estar certos de que o Senhor Jesus Cristo terá uma Igreja com o poder e a pureza da Igreja do Novo Testamento. Efésios 5:26, 27. E mais ainda, a promessa é de porção dobrada: “A glória desta última casa será maior do que a da primeira...” (Ageu 2:9).

Palavra Prudente

Verdades

"Ouvi-me atentamente, comei o que é bom, e vos deleitareis com finos manjares. Inclinai os vossos ouvidos, e vinde a mim; ouvi, e a vossa alma viverá." Isaías 55.2-3

Como você pode obedecer ao Senhor com alegria se não O conhece e não O ama? Se você O obedecesse, "então seria a tua paz como um rio, e a tua justiça como as ondas do mar." Se você faz o que agrada ao Senhor, significa que Ele sempre está com você. Cumprir a vontade de Deus é o único alimento que pode satisfazer a sua alma. Mas uma coisa está bem clara: se você não conhece ao Senhor, não pode amá-lO, não pode obedecê-lO e não pode confiar nEle de todo o coração. Mas assim mesmo esta confiança nEle é a única solução para todos os seus problemas: "Confia no Senhor de todo o teu coração, e não te estribes no teu próprio entendimento. Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitará as tuas veredas." Portanto, o que você deve fazer? Deve atender de uma vez por todas o convite do Senhor: "Vinde, pois, e arrazoemos, diz o Senhor; ainda que os vossos pecados são como a escarlate, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que são vermelhos como o carmesim, se tornarão como a lã." Quantas vezes e com que ênfase o Senhor nos faz esse convite nas Escrituras: "...torna-te para mim, porque eu te remi"! Aceite hoje este convite e arrependa-se!

O QUE A BÍBLIA DIZ SOBRE MEDITAÇÃO TRANSCEDENTAL

“Quanto amo a tua lei! Nela medito o dia todo"  (Sl 119:97)

A vida acelerada e estressante talvez seja a característica mais marcante deste início de século. As pessoas têm uma vida de qualidade precária como conseqüência do corre-corre das obrigações que as cercam e do estresse da vida moderna e eletrizante. As pessoas estão chegando ao limite da exaustão! O ser humano quer paz e tranqüilidade! Portanto, está pronta a mente perfeita (o palco perfeito) para a meditação esotérica entrar em cena, disfarçada de uma super-técnica milenar que reivindica ser capaz de devolver a harmonia de viver.

A meditação esotérica surgiu no Oriente. Ela faz parte do tripé do ocultismo (meditação – iluminação – reencarnação). As metodologias e os tipos de meditações místicas são as mais diversas: muitas vezes envolve a recitação de mantras (sons aparentemente sem qualquer significado, mas que quase sempre são nomes de divindades hindus ou budistas), taquipnéia (respiração acelerada) forçada, yoga, e até gritos histéricos, esperneios e urros (meditação dinâmica). O processo geralmente exige: uma postura correta, às vezes jejum de algumas horas, longos períodos de silêncio, relaxar o pensamento (inicialmente o praticante tem de esvaziar a mente), em seguida uma visualização (imaginar estar em uma floresta, às margens de uma cachoeira, nas nuvens ou em qualquer local que transmita tranqüilidade)

Sintetizando, a meditação oriental (esotérica) tem dois passos: o primeiro é esvaziar a mente da pessoa, e o segundo é direcionar essa mente vazia e desprotegida para a busca de um suposto "Eu Superior". A meditação mística se apresenta como uma técnica para relaxar e se "auto-conhecer". No entanto, na verdade, esse tipo de meditação coloca o praticante na boca do lobo espiritual, tornando-o presa fácil para o predador Satanás. Ela equivale a colocar um pé nas profundezas das trevas, a cair em terreno movediço.

Não interessa se a experiência mística vem através do uso de drogas, da prática de yoga, canalização, mediunidade, hipnose, experiências de quase-morte, cromoterapia ou de qualquer outra metodologia. O processo de buscar orientação espiritual não no Deus da Bíblia, mas em um "deus" (ou "Eu Superior") que alega-se estar dentro de cada ser humano, é uma ilusão satânica.

Precisamos entender que a Bíblia incentiva a meditação. No entanto, enquanto a meditação esotérica é passiva, a meditação cristã é ativa. Meditação bíblica é processo de “digerir” vagarosamente as verdades de Deus, nutrir pensamentos de louvor e adoração ao Todo-Poderoso, meditar nas leis, obras, preceitos, palavra e pessoa de Deus, o que envolve um pensamento concentrativo, dirigido. A meditação mística cultua o próprio ser como uma manifestação interior de Deus. A meditação bíblica estende-se ao exterior para um Deus transcendental que nos levanta acima da nossa natureza interna pecaminosa para comungar com Ele através do sangue do Seu Filho.

A meditação cristã não aceita esvaziar a mente ("a cessação do pensamento"). Mente vazia é alvo fácil para a possessão demoníaca (Mt 12:43-45). A opção espiritualmente correta é meditar na Palavra de Deus, que conduzirá o ser humano pelo único caminho para a vida eterna – Jesus Cristo.

Você está cansado? Jesus disse:

"Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei."

(Mateus 11:28)

Márcia Rezende

"TUDO ME É LÍCITO"

           Seguir o Evangelho consiste em seguir o que a Bíblia diz. E se na Bíblia está escrito: “Tudo me é lícito” (1 Coríntios 10.23), então não existem delimitações?

Muitos se atém a apenas esta parte do texto bíblico e logo concluem: “se tudo me é lícito, posso fazer absolutamente tudo o que quiser... posso beber, fumar, possuir várias mulheres, assistir a filmes pornôs... nada é proibido. A graça de Cristo me libertou de todo pecado, e nada mais que eu fizer estará sujeito a alguma condenação”. Estaria correto este raciocínio?

De fato, se isolarmos convenientemente apenas uma parte do texto, esta parece ser a conclusão mais óbvia. Entretanto, este é um dos mais grotescos e graves erros no método de interpretação das Escrituras. Texto fora do contexto é pretexto, já diziam os antigos.

Vejamos o que acontece se fizermos o mesmo com outros escritos:

Filipenses 4:13 - “Posso todas as coisas...” Se eu posso todas as coisas, então posso manter uma relação extraconjugal sem comprometer o equilíbrio familiar; posso me embriagar e não envergonhar o Evangelho; posso empurrar um trem por quilômetros ladeira acima; posso ser cruel ou vulgar ao conversar com alguém; posso TODAS as coisas!

João 6:27 – “Não trabalhem pela comida...” Então, trabalhar secularmente é pecado. Deus é contra a idéia de eu ter uma profissão. Devo abandonar totalmente a idéia de ter um emprego, e simplesmente “viver pela fé”. Todos os meus dias irei me dedicar apenas a “atividades espirituais” e não me preocupar com as necessidades básicas da minha família.

Assim nascem as heresias e assim surgem os mais terríveis absurdos supostamente bíblicos. Quando se retira um texto do seu contexto e lhe dá um significado isolado, é muito fácil tropeçar feio na interpretação. Por exemplo: na própria Bíblia está escrito: “Não há Deus”, mas bem longe de ser uma defesa ao ateísmo, esta afirmação está dentro de um significado mais amplo: “Diz o tolo em seu coração: ‘Não há Deus’. Corromperam-se e cometeram atos detestáveis; não há ninguém que faça o bem.” (Salmo 14:1)

O que temos visto é que, na verdade, muitos extraem partes fragmentadas das Escrituras tentando justificar suas próprias escolhas. John Lenon disse que Jesus era gay para tentar justificar seu próprio homossexualimo... Fulano diz que a Bíblia não condena a bebida para tentar justificar seu próprio alcoolismo... Beltrano diz que na Bíblia sexo e casamento são a mesma coisa para tentar justificar sua própria conduta extraconjugal... E assim por diante. Não é preciso ser um expert em psicologia comportamental para perceber esta estratégia quase infantil diante de algum tipo de culpa.

Voltando ao nosso texto inicial, sim, todas as coisas me são lícitas (permitidas). Mas qual a abrangência desse “todas as coisas”? Inclui de fato TODAS AS COISAS, inclusive matar, cobiçar e mentir? Com certeza não, pois tais práticas (e muitas outras) a própria Palavra condena (Marcos 10:19, Mateus 5:28, Colossenses 3:9). Então do que se trata?

          Este texto (1 Co 10:14-33), na verdade, está falando de comida: explica que podemos comer tranquilamente algo que foi consagrado de antemão a ídolos e demônios, porque os ídolos na verdade não são nada e, maior é o que está em nós do que aquele que está no mundo. Entretanto, caso eu seja advertido dessa consagração e o fato de eu comer este alimento for prejudicar a consciência do outro, é melhor me abster de comer. Simples assim :) Confira em 1 Coríntios 10:25-33.

            É uma alternativa bem cômoda distorcermos o sentido de um texto bíblico na tentativa de justificar uma ou outra prática. Mas tal estratégia, sem dúvida, é também ilusória. Deus não se deixa escarnecer e a sua Palavra não voltará vazia, mas atingirá o propósito para o qual foi enviada.

              Sim, eu “posso todas as coisas naquele que me fortalece...” Aqui o apóstolo  Paulo declara: “aprendi a adaptar-me a toda e qualquer circunstância. Sei o que é passar necessidade e sei o que é ter fartura. Aprendi o segredo de viver contente em toda e qualquer situação, sejam bem alimentado, seja com fome, tendo muito, ou passando necessidade. Posso todas as coisas naquele que me fortalece.” (Filipenses 4:11-13).

              Sim, não devo trabalhar APENAS pela comida que perece e se estraga, pois minha vida vai além da morte. Pouco depois do milagre da multiplicação dos pães, Jesus orienta: “A verdade é que vocês estão me procurando, não porque viram os sinais miraculosos, mas porque comeram os pães e ficaram satisfeitos. Não trabalhem pela comida que se estraga, mas pela comida que permanece para a vida eterna, a qual o Filho do homem lhes dará. Deus, o Pai, nele colocou o seu selo de aprovação.” (João 6:26-27)

                  Sim, todas as coisas me são lícitas, desde que estejam dentro da liberdade que há em Cristo Jesus. E esta liberdade não é sem limites, mas nos chama para obedecermos a uma série de mandamentos restritivos:

“Não se envolvam com a prostituição” 1 Co 10:8

“Não saia da boca de vocês nenhuma palavra torpe” Efésios 4:29

“Não julguem” Mateus 7:1

“Não pratiquem imoralidade” 1 Coríntios 10:8

“Não sejam sábios aos seus próprios olhos” Romanos 12:16

“Não sirvam a Deus e ao dinheiro” Mateus 6:24

Cristo nos liberta para nos fazer seus servos. Contraditório? Sim, parece; mas não é. Trata-se apenas de mais um dos aparentes paradoxos da vida cristã: posso todas as coisas, mas não posso todas as coisas; tudo me é lícito, mas nem tudo me é lícito; a salvação é pela graça, mas nos custa nada menos que tudo.

A liberdade que há em Cristo nos permite dizer não ao pecado, pois não somos mais escravos do mal. Mas, como servos de Cristo, já totalmente libertos, ainda precisamos a cada dia crucificar a própria carne e negarmos a nós mesmos, mantendo-nos longe do que nos dá prazer à carne mas nos corrompe o espírito.

Sim, tudo nos é lícito... dentro da maravilhosa liberdade que Cristo conquistou para nós na cruz.

 

Márcia Rezende