Verdades

"Mas, à meia-noite, ouviu-se um grito: Eis o noivo! saí ao seu encontro." Mateus 25.6

Hoje estamos bem perto da meia-noite na história do mundo. A Bíblia é a eterna e verdadeira Palavra do Deus vivo. Ela é o livro da história do futuro. Por isso dá esclarecimento sobre o que deve acontecer antes de Jesus voltar, a fim de estabelecer Seu reino de paz sobre a terra. Por que falamos em meia-noite na história do mundo? Porque os sinais do tempo do fim estão se cumprindo. A desorientação dos governos aumenta. Em toda parte se pode constatar um medo progressivo e paralisante entre as pessoas. Milhares estão doentes dos nervos ou do coração, tomados de apreensão pelo espírito desta época e pela incerteza em relação ao futuro que parece ser negro e sinistro. Hoje em dia, por exemplo, é possível mover os poderes da natureza por meio de bombas atômicas e de hidrogênio. Tensões desse tipo aumentam. O que se deve fazer? A quem devemos recorrer? Só existe uma resposta: somente Jesus pode ajudar. Em breve Ele virá em grande poder e glória. Seu reino será um reino de paz e justiça. A ação de Deus impulsiona em direção ao alvo. Mas já agora Ele nos diz: "Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei."

Verdades

"...Para que concordemente e a uma voz glorifiqueis ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo." Romanos 15.6

Este é o segredo da oração vitoriosa. Louvor e ação de graças é a expressão máxima da fé. Por que você não pode louvar e dar graças vitoriosamente? Porque não crê. Mas por que você não pode crer? Jesus dá a resposta: "Como podeis crer, vós os que aceitais glória uns dos outros?" Atente para a palavrinha "concordemente", pois o louvor e as ações de graças resultaram em um grande avivamento. Mas como surge essa união? Tomamos em consideração a séria exortação: "Portanto acolhei-vos uns aos outros, como também Cristo nos acolheu para a glória de Deus." Aqui está a conclusão, bem na nossa frente. Você não tem nada de que se orgulhar, porque sua fé poderosa e suas abençoadas experiências são apenas graça de Deus. Segundo a carne, você é corrupto por natureza, mas justamente por Jesus ter aceito você nesse estado corrupto e perdido é que você deve aceitar o próximo! Mas não o faça apenas por cortesia ou delicadeza exterior, e, sim, com verdadeira sinceridade de coração, com o mesmo carinho com que Jesus veio e vem ao seu encontro. Esse critério inclui pura e simplesmente tudo o que Deus pede de nós: aceitar o outro assim como Cristo nos aceitou por meio da entrega da Sua própria vida por nós.

Beber só um pouquinho... pode??

Quando se fala em vinho e algumas bebidas alcoólicas, muitos pensam: “A Bíblia condena a embriaguez, mas beber só um pouquinho pode”. Assim, a cada dia cresce o número de cristãos que “bebem socialmente”. Isso, sem contar os países onde a bebida está entranhada em seu contexto cultural. Entretanto, ser Igreja não implica em seguir costumes culturais ou sociais, mas manter-se firme aos princípios e valores inegociáveis da Palavra de Deus. Então vamos ver o que as Escrituras têm a nos ensinar a este respeito.

Para começar, é importante saber que toda a Bíblia está repleta de textos que condenam a bebida em todos os sentidos: tanto o alcoolismo como o beber socialmente. Veja alguns exemplos:

“O sábio mostra que há um perigo no vinho e que ele é enganador. Ouve filho meu, e sê sabio; guia retamente no caminho o teu coração. Não estejas entre os bebedores de vinho nem entre os comilões de carne. Porque o beberrão e o comilão caem em pobreza; e a sonolência vestirá de trapos o homem" (Provérbios 23:19-21).

"Para quem são os ais? Para quem, os pesares? Para quem, as rixas? Para quem, as queixas? Para quem, as feridas sem causa? E para quem, os olhos vermelhos? Para os que se demoram em beber vinho, para os que andam buscando bebida misturada. Não olhes para o vinho, quando se mostra vermelho, quando resplandece no copo e se escoa suavemente." (Provérbios 23:29-32).

"A prostituição, o vinho velho e o novo tiram o entendimento" (Oséias 4:11).

“Acautelai-vos por vós mesmos, para que não aconteça que os vossos corações se sobrecarreguem de glutonaria, de embriaguez, e dos cuidados da vida, e aquele dia vos pegue de surpresa, como uma armadilha.” Lc 21:34

"Ora, as obras da carne são conhecidas e são: prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, ciúmes, iras, discórdias, dissensões, facções, invejas, bebedices, glutonarias e cousas semelhantes a estas, a respeito das quais eu vos declaro, como já, outrora, vos preveni, que não herdarão o reino de Deus os que tais cousas praticam" (Gálatas 5:19-21).

“Não vos embriagueis com o vinho” (Ef 5:18).

Leia também: Provérbios 31:1-7;  Isaías 5:11, 22; Isaías 28:7-8; Habacuque 2:15; 1 Coríntios 6:9-10 e 1 Pedro 4:3-

Apesar de tantas recomendações, muitos ignoram os textos acima e se apegam a algumas passagens do Novo Testamento para justificar o famoso “golinho”. Entretanto, interpretações superficiais das Escrituras podem gerar sérios transtornos e também dar origem a blasfêmias e heresias.

Antes de tudo, é importante saber que a palavra “vinho” na Bíblia, como várias outras, em seu original, tem mais de um significado. Assim como a palavra “cabo” em português pode significar várias coisas dependendo do contexto da frase, a palavra “vinho” também pode ser empregada em vários sentidos. Em português, vinho é sempre algum tipo de bebida alcoólica feita com o suco da uva, mas seu original em grego (Oinos) e em hebraico (Yayin) pode ser utilizado para descrever o suco espremido da uva (sem álcool), como também esse suco já fermentado (alcoólico), e ainda a bebida comumente utilizada pelos judeus durante as refeições (vinho diluído em quatro ou mais partes de água). Portanto, quando lemos o termo “vinho” na Bíblia, pode ser uma alusão ao suco da uva e não ao nosso vinho de hoje (exemplos: Jeremias 40:10-12 e Lucas 5:36-38). Diante disso, não é difícil concluir pelo contexto que Jesus não transformou água em vinho, mas em suco de uva; que o vinho da Ceia não era vinho, mas suco de uva e que Jesus não tomava vinho, mas suco de uva. Vamos analisar cuidadosamente estes textos e tentar esclarecer essa questão. 

1. AS BODAS DE CANÁ (João 2:1-11) – O primeiro milagre de Jesus se deu numa festa de casamento onde estava presente e, ao ser avisado que o vinho acabara, transformou em “vinho” 6 talhas de água (cada uma com a capacidade de 2 ou 3 metretas, sendo que cada metreta equivale a 40 litros). Considerando que, segundo o texto, os convidados já haviam bebido fartamente quando Jesus transformou cerca de 600 litros de água em “vinho” e serviu aos presentes, não é difícil deduzir que, neste caso, a palavra “oinos” significa suco de uva não fermentado, pois, de outra forma, Jesus estaria incentivando a embriaguez e, com isso, contrariando abertamente as Escrituras, o que sabemos ser algo inconcebível. Jesus nunca contrariou a vontade do Pai, portanto, fica claro que Ele fez ali o “vinho novo”, ou seja, o puro e saudável suco de uva.

 2. A CELEBRAÇÃO DA CEIA (Mateus 26:26-30; Marcos 14:22-26; Lucas 22:17-20). Em nenhum dos relatos bíblicos sobre a instituição da Ceia, encontramos o termo “oinos” (vinho/suco da uva), mas apenas a palavra “poterion”, traduzida por cálice, que indica qualquer objeto usado para tomar líquidos, seja copos de argila ou cálices de metal, e também a expressão “fruto da vide”. Então, como podemos saber se o que havia dentro do cálice era vinho alcoólico ou suco de uva? A resposta não é difícil: o fruto da vide ou “vinho” utilizado na Ceia não poderia ser alcoólico (fermentado) porque, na semana da Páscoa, quando a Ceia foi instituída, era estritamente proibido aos judeus consumir e até manter em casa qualquer tipo de alimento fermentado (Êxodo 13:7). Inclusive, o fermento utilizado em pães e bolos na época era obtido da espuma do vinho fermentado. Se esse fermento, símbolo do pecado (MT 16:6; Lc 12:1; 1Co 5:6-8), precisava ser exterminado do arraial na semana da Páscoa, seria impossível que as famílias mantivessem ou ingerissem o vinho alcoólico nessa época. Além disso, o texto fala de “fruto da vide”, e o vinho fermentado é um segundo estágio da bebida, portanto, não pode ser considerado fruto da vide, mas sim um subproduto da mesma. Portanto, a bebida utilizada na Ceia, simbolizando o sangue de Cristo, era pura, livre de quaisquer vestígios de fermento ou álcool. Também é importante esclarecer que, em 1 Coríntios 11:21-22, quando o apóstolo Paulo dá instruções à Igreja de Corinto sobre a celebração da Ceia e lhes exorta acerca das diferenças entre eles dizendo “...enquanto um tem fome, outro se embriaga”, não está falando de embriaguez no sentido que usamos hoje. O termo “embriagado” advém do latim “ebrius”, que além de contaminado, intoxicado ou bêbado significa também saturado (cheio em demasia, não necessariamente de álcool). Assim, no sentido original da palavra, alguém pode se “embriagar” de refrigerante ou de suco de uva, numa referência ao consumo da bebida em quantidades exageradas.

 3. JESUS E JOÃO BATISTA (Mateus 11:18-19). Neste texto Jesus fala do seu ministério e o de João Batista, mostrando que, alguns sempre encontram motivos para rejeitar o Evangelho: “Veio João, não comendo nem bebendo, e dizem: Tem demônio. Veio o Filho do homem, comendo e bebendo, e dizem: Eis aí um homem comilão e beberrão, amigo dos publicanos e pecadores.” João Batista era nazireu (Lucas 1:15) e, como tal, desde nascença se absteve de toda bebida alcoólica, do suco da uva e até da própria uva, conforme predizia o voto do nazireado (Números 6:3). Diferentemente de João, Jesus tomava “vinho” como deixa claro o texto acima, entretanto, não se trata do vinho alcoólico, mas do suco da uva. Como podemos chegar a essa conclusão? Simples: pela Lei, nem os reis nem os sacerdotes podiam beber vinho ou qualquer outra bebida forte (Pv 31:4-5, Lv 10:9). E Jesus, que em sua vida exerceu a função de sacerdote e rei (Hb 9:11; Lc 19:38), nunca desobedeceu à Lei (Mt 5:17; Hb 4:15), portanto, também não poderia ter bebido vinho alcoólico.

 4. PAULO E TIMÓTEO (1 Timóteo 5:23) – Numa de suas cartas a Timóteo, líder da Igreja em Éfeso,  Paulo diz a ele para não beber mais apenas água, mas também um pouco de vinho. Lembre que o termo vinho (oinos) pode indicar suco de uva natural ou fermentado. Neste caso, fica claro que Timóteo bebia apenas água “não bebes mais água só” e que Paulo estava abrindo uma exceção por questões de saúde. Timóteo poderia passar a tomar um pouco de vinho (ou suco de uva) diluído em água. Assim como hoje vários medicamentos possuem um pequeno teor alcoólico e não há problemas em ingeri-los, desde que com zelo e cautela. Entretanto, é provável que também neste caso, trate-se do puro suco da uva, já que Timóteo era líder espiritual, e era de suma importância que esses líderes não fossem “chegados” ao vinho e que se mantivessem sóbrios (1 Tm 3:1-3; 2Tm 4:5; Tt 1:7). Fala-se muito hoje dos benefícios que um cálice de vinho diário pode trazer à saúde, mas pesquisas mostraram que o suco puro da fruta oferece esses mesmos benefícios, ainda mais efetivos e sem o comprometimento tóxico do fígado trazido pelo álcool. O que os cientistas estão descobrindo e o apóstolo Paulo já sabia é que o suco da uva auxilia na coagulação sangüínea, aumenta o nível de antioxidantes, diminui a produção de radicais livres, baixa o colesterol, e reduz sensivelmente a arteriosclerose e a incidência de câncer no estômago. 

CONCLUSÃO

A Bíblia não dá nenhuma margem para que se conclua que beber só um pouquinho, sem se embriagar, é algo que não interfira em nossa santificação. Pelo contrário, a Palavra nos adverte insistentemente para que sejamos sóbrios e permaneçamos alertas contra as ciladas do diabo (1Ts 5:6; 2Tm 4:5; 1Pe 4:7; 5:8). Sabemos que o álcool, mesmo em pequenas doses como um copo de cerveja ou uma taça de vinho, altera imediatamente o estado mental da pessoa que o ingere, provocando a perda de inibições, prejudicando as percepções, retardando os reflexos, comprometendo o autocontrole e contribuindo para a falta de juízo. A ingestão de bebida alcoólica fragiliza nossa mente e nos tira da posição de soldados em vigília.

Lembre-se que, quando a Palavra diz: “não vos embriagueis com o vinho” (Ef 5:18), abrange não só a bebedeira, mas o ato de nos intoxicarmos com o vinho alcoólico, ou seja, inserir dentro do nosso corpo qualquer quantia de elemento tóxico contido no vinho. Lembre-se também que, nos tempos antigos, o que Bíblia chama de “bebida forte” não chega nem perto em toxidade das bebidas alcoólicas desenvolvidas pela indústria moderna.

Além disso, devemos também analisar sempre o reflexo de nossas atitudes sobre o nosso próximo. Lemos em Romanos 14:21: “Bom é não comer carne nem beber vinho, nem fazer qualquer outra coisa em que teu irmão tropece, ou se escandalize, ou se enfraqueça”. Estatísticas comprovam fartamente os malefícios que a bebida alcoólica causa no indivíduo e na sociedade. Não estaremos ajudando em nada o nosso próximo em evitar a embriaguez, bebendo diante dele.

Com certeza, é plenamente possível uma pessoa viver bem e feliz sem precisar ingerir álcool, então por que insistir nisso? Renunciar a alguns “prazeres” da carne em favor do Evangelho é privilégio e não tortura. Como escreveu Paulo: “o que para mim era ganho reputei-o perda por Cristo. E, na verdade, tenho também por perda todas as coisas, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas, e as considero como escória, para que possa ganhar a Cristo” (Fl 3:7-8). O que é a bebida comparada com o Reino senão escória?

A Bíblia nos chama de reis e sacerdotes do Senhor (1Pe 2:9; Ap 1:6), então que possamos escolher nos manter sóbrios e passarmos bem longe de qualquer tipo de bebida alcoólica. Deus nos ama, e seus mandamentos para as nossas vidas não tem o propósito de serem punitivos ou restritivos, mas de contribuir para que vivamos uma vida abundante e saudável. Se Deus diz em sua Palavra que é melhor não beber, acredite, pois Ele sabe o que faz.

 "O vinho é escarnecedor, e a bebida forte, alvoraçadora; todo aquele que por eles é vencido não é sábio" (Provérbios 20:1) 

Márcia Rezende

Bacharel em Educação Religiosa

À beira do caminho

"BEIRA DO CAMINHO” - Texto Bíblico: Mc 10:46-52 Introdução: Em Mateus 9:36 diz que Jesus ...vendo as multidões, teve grande compaixão delas,  porque andavam cansadas e desgarradas, como ovelhas que não têm pastor... Ainda hoje existe  uma grande multidão de pessoas que estão assim: cansadas, e mesmo dentro de uma Igreja  continuam desgarradas como ovelhas sem pastor. Pessoas que estão assentadas a beira do  caminho.  O texto de Marcos 10:46-52 fala de Bartimeu, um cego que estava acostumado a pedir esmola  assentado a beira do caminho, mas quando Jesus passou pelo seu caminho, ele não perdeu a  oportunidade e alcançou de Jesus o que ele precisava, nesta noite vamos aprender com Bartimeu: COMO SAIR DA BEIRA DO CAMINHO. 1)PRECISAMOS ESTAR ATENTOS A JESUS. v.47 ...quando ouviu que era Jesus... Às vezes estamos tão preocupados com as coisas deste mundo, que nos  esquecemos de Jesus, do que Ele nos prometeu, e do que Ele pode fazer com  aqueles que confiam e esperam Nele. Quando Bartimeu soube que Jesus estava passando, ficou atento para não perder a oportunidade de receber a cura para o  seus olhos. Procure estar ATENTO a Deus, aos seus ensinos e na Sua maneira  de agir, Ele sempre está passando em nossas vidas para nos tirar da beira do  caminho. 2) PRECISAMOS TER ATITUDE. v.47...começou a gritar... Bartimeu passou muito tempo de sua vida pedindo esmola a beira do caminho,  mas quando teve a oportunidade de ser tocado por Jesus, começou a clamar por  Ele. Muitas vezes estamos tão acomodados que perdemos oportunidades por falta de atitude. Quer aproveitar as oportunidades que Deus te dá? Tenha atitude. 3) PRECISAMOS APRENDER A CONFIAR NO SENHOR.  v.48...muitos o repreendiam para que  ficasse quieto, mas ele gritava ainda mais...  Não são nas pessoas que devemos colocar nossa confiança, se a confiança de  Bartimeu estivesse na multidão, certamente ele não alcançaria seu milagre. Mas Bartimeu “ignorou” a voz da multidão e confiou na misericórdia de Jesus.  Quer viver melhor e usufruir das oportunidades que Deus te dá? Aprenda a  confiar no Senhor. Aprenda a viver pela fé Nele.  Conclusão: Assentado a beira do caminho não é o nosso lugar. Deus nos dá várias oportunidades  para que tenhamos uma vida abundante, mas para isso precisamos aprender estar atento a Ele,  ter atitude, e confiar nos seus ensinos e obedecer.

Verdades

"Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que foi posto, o qual é Jesus Cristo." 1 Coríntios 3.11

Quem pode atingir a profunda renúncia de Jesus? Mesmo que você tenha sido humilhado profundamente, mesmo que sua humilhação o tenha levado às profundezas mais escuras, quando você tiver chegado ao ponto mais profundo, reconhecerá que Jesus foi humilhado muito mais. Em Belém e no Calvário vemos a renúncia do Senhor ao Seu poder: "Aquele que foi manifestado na carne."

Mas Jesus não era uma criatura, Ele era o próprio Criador! Ele não era um homem, Ele era Deus. Todos sabemos disso muito bem. Mas somente quando compreendemos em espírito a renúncia ao poder e a abnegação de Jesus, começamos a compreender o mistério da Sua vitória. O Calvário, onde Ele renunciou definitivamente ao poder que lhe cabia por direito, onde Ele foi crucificado em fraqueza, foi o lugar onde o Seu poder se manifestou mais gloriosamente. No Calvário, no maior desamparo, Ele nos trouxe a maior ajuda. Ali, totalmente vencido pelos Seus inimigos, Ele conquistou a maior vitória. Contemple o Cordeiro despojado do Seu poder! Ele, somente Ele, é a nossa fonte de poder!

A TRAJETÓRIA DO HOMEM ESCOLHIDO Êxodo 2: 15 - 22

INTRODOÇÃO - O culto profético é uma instituição do Senhor, que pode ser visto em vários trechos da Bíblia. Temos tido muitas experiências, mas temos que continuar a buscar novas experiências cada dia. Existem três tipos de pessoas: os chamados, os escolhidos e os fiéis. A Palavra diz que muitos são chamados, mas poucos escolhidos. Isto significa que o chamado é para todos, isto é, Deus dá a todos a oportunidade de conhecê-Lo, mas só escolhe aqueles que se unem voluntariamente a Ele através de um processo seletivo feito pelo próprio Deus, o qual se consolida com uma aliança. Existe o terceiro tipo de pessoas, que são os fiéis. Estes são aqueles que não só se unem ao Senhor através de uma aliança, mas também o servem de todo o coração, obedecendo à sua vontade e lutando juntamente com o Cordeiro, conforme está escrito em Apocalipse 17: 14. Tudo está exposto na Palavra e é através dela que o homem é chamado. Mesmo estando longe, fomos chamados e escolhidos para sermos fiéis ao Senhor. A salvação na vida de uma pessoa se dá quando ela tem a mesma visão que João teve, quando disse: “Eis o Cordeiro de Deus...” Nosso estudo tem como propósito observar todo este processo através daquilo que aconteceu com Moisés na terra do Egito.

1. A FUGA - Moisés, que não era egípcio e sim hebreu, vivia naquele país servindo a faraó com toda a sua capacidade, mas não pertencia à sua casa. Certo dia indispôs-se com um egípcio e o matou. A partir daí passou a ser perseguido e ameaçado de morte por faraó e teve que fugir do Egito para o deserto, onde não havia nenhum caminho e nem direção a seguir e chegou, pela misericórdia do Senhor, a um oásis onde havia um poço e lá se assentou.

O homem no mundo vive uma situação semelhante à de Moisés no Egito, servindo ao adversário, ao pecado e exposto à morte todos os dias. Por isso Deus quer que ele fuja do mundo e é aí que se dá o chamado. O Senhor procura, através da orientação do seu Espírito, convencer o homem a deixar o mundo e começar a procurar, até encontrar, o oásis onde está o poço.

2-  O POÇO - No deserto há uma descompensação de temperatura que provoca um grande desgaste no organismo humano; de dia o calor é escaldante e de noite o frio é intenso. Por isso a pessoa que atravessa um deserto, chega a ao oásis totalmente abatida e carente de assistência. Foi no oásis, após atravessar o deserto, que Moisés encontrou um poço e bebeu de sua água. A partir de então ele entendeu que Deus tinha um novo projeto para sua vida. Lá ele encontrou também com as sete filhas do sacerdote de Midiã, que chegaram com seus rebanhos ao poço e encheram sua pias de água para dar de beber às ovelhas. A igreja sempre está indo ao poço, para buscar a revelação e os sinais do Senhor, a fim de que o rebanho tenha a benção que enche o coração. Quando o homem chega na igreja e encontra um povo cheio das revelações do Espírito, acaba tendo uma experiência com o Senhor Jesus, através da Palavra revelada e dos sinais do Espírito Santo, passando a entender assim que Deus tem uma vida nova e diferente para ele, e suas forças são renovadas pela bênção do Senhor.

3. OS PASTORES - Grupo que surgiu, não com o propósito de cuidar das ovelhas ou dar-lhes água, mas para perturbá-las e afugentá-las. Nesta hora também têm se levantado vários grupos para trazer perturbações e prejuízos para a Obra do Senhor, usando o título de “pastores”, pregando um evangelho materialista que não transforma, sem cuidar dos necessitados e fazendo comércio com as ovelhas. O homem que teve o chamado do Senhor e uma experiência com Ele, não aceita as investidas de tais grupos de “pastores” e sempre está pronto a rejeitar seus argumentos.

Após se livrar dos falsos pastores, Moisés deu de beber às ovelhas do sacerdote de Midiã. Quando o novo convertido tem uma experiência com o Senhor e testemunha disso diante da igreja, ela se alegra e recebe o renovo e o refrigério necessário à sua vida espiritual. Essa experiência é uma bênção para a igreja, ela a bebe com satisfação e recebe crescimento e vida.

4. A PERGUNTA DO PAI - ONDE ESTÁ ELE ? - O Senhor sempre está interessado em saber onde está o novo convertido. Quando a igreja negligencia na assistência, Ele pergunta: “Porque deixaste o homem no deserto ? Chamai-o para que coma pão”. Deus não quer que aquele que chega à igreja fique sem assistência e volte para o mundo. Ele quer que a igreja o ajude a se firmar na caminhada e o conduza à casa do Pai para que coma pão (se alimente de Jesus - o Pão da Vida) e se fortaleça alcançando a salvação e a vida eterna. Jesus disse que na casa do Pai havia muitas moradas, e a igreja precisa estar atenta àqueles que são chamados do meio do deserto e chegam ao oásis (Obra), pois a sua salvação depende da ajuda e da assistência dada pela igreja. Se o homem que chega ao poço não receber a devida assistência, pode voltar a perder-se no deserto e cair nas mãos de faraó, vindo a morrer sem salvação. Mas se a igreja pagar um preço, assistindo ao novo convertido, com jejuns, orações e madrugadas, a batalha espiritual que se trava em torno dele será ganha e ele alcançará a eternidade.

5. MOISÉS COM O PAI - Na casa do Pai, Moisés foi bem recebido e comeu pão. É na igreja que o novo convertido vai receber o alimento, a Palavra revelada, o Pão da vida, que é o Senhor Jesus. Através da vida no corpo, o novo convertido vai aos poucos se firmando e fortalecendo espiritualmente, recebendo a assistência e a ajuda da igreja para que possa aprender a caminhar.

Depois de fugir do Egito, atravessar o deserto, chegar ao poço no oásis, conhecer as sete filhas e entrar na casa, o Pai faz uma pergunta que revela o seu desejo de que o homem habite ali com Ele. O homem então decide se aceita o convite do Pai, e sua escolhadepende de sua resposta. Quando o homem responde não, o seu chamado perde o valor. Mas quando ele responde sim, passa à condição de escolhido por Deus. Moisés consentiu em morar na casa do sacerdote de Midiã.

6. MOISÉS CASA COM ZÍPORA - Após consentir em morar naquela casa, e com aquela família que o acolheu tão bem, Moisés recebeu do Pai, sua filha primogênita (a primeira) como mulher. Ela representa a primeira aliança de Deus com o homem que é escolhido, e a partir daquele momento Moisés foi considerado como um filho naquela casa e um membro daquela família, tornando-se fiel a todos os princípios nela existentes, compartilhando de suas alegrias, tristezas, responsabilidades e bens. Após o casamento, Moisés e Zípora tiveram um filho chamado Gerson, fruto do compromisso com aquilo que pertence ao Pai. A forma como encaramos o nosso chamado e a nossa escolha, é quem vai determinar a nossa fidelidade. Hoje nós temos um compromisso com o Pai, e este compromisso precisa produzir frutos que permaneçam para a eternidade.

Verdades

"O Senhor vosso Deus vai adiante de vós, ele pelejará por vós..." Deuteronômio 1.30

Você ficou cansado na luta da vida e se sente prostrado. Grandes dificuldades parecem formar montanhas à sua frente. Em seu íntimo parece existir apenas o som de batalhas e lutas. Simplesmente não há meio de fazer com que em seu íntimo as coisas se aquietem? Situações injustas, tratamento injusto, castigo injusto, ameaça de enfermidade, preocupações e aflições, provações extenuantes – o que coloca você em constante posição de combate a tal ponto que você não consegue mais se acalmar? Escute o que diz a Bíblia: "O Senhor pelejará por vós, e vós vos calareis." Ele sabe pelejar muito melhor do que você. Diante dEle nenhum inimigo pode resistir. Por que você ainda luta com suas próprias forças? Porque inconscientemente você pensa que ainda tem suficiente força, que pode fazer as coisas sozinho. Mas você será derrotado, pois está escrito: "Ele me abateu a força no caminho." Por quê? Para que você pare de lutar! Pois Jesus lutou vitoriosamente por você. A luta que você trava, tão ingrata e sem resultados, tem sua origem na ilusão que você tem de que pode fazer as coisas à sua moda, de que tem condições de resolver os problemas por conta própria. A nossa luta maior deveria ser deixar de lutar por nós mesmos. Entregue-se completamente nas mãos do Senhor. Ele pelejará por você!

Verdades

"Eis que vem com as nuvens, e todo olho o verá, até quantos o traspassaram. E todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Certamente. Amém." Apocalipse 1.7

Sobre uma coisa precisamos ter clareza: o reinado do Senhor Jesus é uma realidade nos dias em que vivemos. Se Jesus de fato tem a superioridade, se de fato tudo está sujeito a Ele, então o poder de Satanás é uma mentira. O próprio Satanás é o pai da mentira, segundo as palavras do Senhor Jesus. Se você ainda está preso ao poder de Satanás, aos espíritos de depressão, e a vícios e paixões obscuras, então preste atenção nas palavras da Bíblia: "...resisti ao diabo, e ele fugirá de vós. Chegai-vos a Deus e ele se chegará a vós outros." Sou sumamente grato por poder anunciar a verdade absoluta da vitória de Jesus. A conclusão é: se Jesus Cristo de fato conquistou a vitória completa por meio de Suas lágrimas, por meio do Seu sangue; e se Sua morte na cruz do Calvário de fato conquistou a completa vitória, então o poder de Satanás é ilegal. Se você diz que crê em Jesus Cristo, mas de uma ou de outra forma ainda está preso, então está preso ilegalmente. Jesus anulou completamente o direito que Satanás, pelo pecado, havia assumido sobre sua vida.

Verdades

"...Deixando os ídolos, vos convertestes a Deus, para servirdes o Deus vivo e verdadeiro." 1 Tessalonicenses 1.9

Como foi o ministério do Senhor Jesus aqui na terra? Foi em completa entrega ao Seu Pai; Seu querer era incondicional, baseando-se somente naquilo que Seu Pai desejava. A vida de Jesus foi um contínuo e santo culto a Deus. Este ministério mais que excelente atingiu o auge no derramamento da Sua vida eterna e do Seu sangue sobre uma terra sujeita à morte: "Eu lhes dou a vida eterna."

Como deve ser o ministério daqueles que amam e seguem ao Senhor, como deve ser o nosso ministério? Exatamente como o ministério do nosso Mestre! Pois somente no mesmo ministério podemos nos tornar semelhantes a Ele. Portanto, olhe para o Senhor que serve, e saberá como deve servi-lO: "...e quem quiser ser o primeiro entre vós, será vosso servo; tal como o Filho do homem, que não veio para ser servido, mas para servir..." Portanto também podemos dizer: os verdadeiros convertidos são reconhecidos pelo seu constante servir. A atividade religiosa de muitos, ao contrário, é uma negação desse servir desprendido. Você é um servo de Jesus Cristo ou um servo da carne agindo dentro da natureza de Satanás? Eu receio que muitos cristãos tenham se afastado de Cristo por se afastarem do caminho do servir.

Pr. Cláudio Duarte